Любой раб Создателя нуждается в том, чтобы взывать к Нему, так как у каждого есть потребности, кроме самого Создателя. И Всевышний Аллах любит, когда раб обращается к нему с мольбой. Однако чтобы увеличить шансы на то, что молитва будет принята, нужно стараться делать это так как молились наши праведные предшественники. Кроме того есть времена когда шансы на принятие молитвы увеличиваются. Одним из таких моментов является обращение к Аллаху с мольбой после пятикратных фард-намазов. Передается от Абу Умамата, да будет доволен им Аллах, следующий хадис: «قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الدُّعَاءِ أَسمَعُ ؟ قَالَ : "جَوفُ الّليلِ الآخِرِ ، وَدُبُرُ الصَّلَواتِ المَكتُوبَاتِ"» - «Спросили (как-то) у Посланника Аллаха (с.а.с.): «Какое дуа (молитва) будет лучше услышано (принято)?» Он (Пророк) сказал: «(Сделанное) глубокой ночью и после обязательных намазов»». «Сунан ат-Тирмизи», хадис № 3499.
У обращения к Всемогущему Богу с мольбой есть свои адабы (этикет), которые желательно соблюдать. К таким адабам можно отнести следующие действия:
- Просящему желательно быть в направлении кыблы, если он не имам. Имам же будет молиться, обратившись в сторону тех, кто за ним молился;
- Поднятия рук, так чтобы они были напротив плеч. Если же мольба очень сильная, то можно и выше;
- При этом ладони рук желательно держать вместе, т.е. соединенные между собой так как-будто это одна ладонь, а внутренняя часть ладоней желательно, чтобы была ближе к лицу;
- Затем дуа начинают с восхваления Аллаха, обычно словами «альхьамду лилЛахи», далее произносят салават Пророку, мир ему – «Аллохумма солли ала Мухаммад», и затем уже обращаются с мольбой к Всевышнему. Посланник Аллаха, мир ему сказал: «إذا صلَّى أحدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللهِ والثَّناءِ عليهِ ثُمَّ لَيُصَلِّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثُمَّ لَيَدْعُ بَعْدُ بِما شاءَ» - «Если кто-то из вас молится, то пусть начнет с восхваления Аллаха, затем сделает салават за Пророка (с.а.с.), и потом попросит что пожелает».«Сунан ат-Тирмизи», хадис № 3477.
- По завершению дуа также желательно произнести слова восхваления Аллаха и благословения Его Посланнику. Всевышний Аллах говорит в Коране, упоминая положение обитателей Рая: «وَءَاخِرُ دَعۡوَىٰهُمۡ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ» - «А их молитвы будут завершатся словами: "Хвала Аллаху, Господу миров!"». Сура Юнус, аят 10;
- Протирание руками по лицу после совершения дуа. В хадисе приведенном ат-Тирмизи говорится: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لا يحطهما حتى يمسح بهما وجهه» - «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда поднимал руки в молитве (дуа), не опускал их, пока не проведет ими по своему лицу». «Сунан ат-Тирмизи», хадис № 3386;
- Проявление настойчивости вместе с богобоязненностью, т.е. настойчиво просить у Бога, а не так – хочешь ответь, не хочешь не надо;
- Желательно просить минимум трижды, так как это проявление настойчивости в молитве. Кроме того, в хадисах передано, что Пророк, мир ему, просил во время дуа трижды;
- Желательно также совершать дуа тихо, а не громко;
- Желательно в дуа упомянуть всех мусульман, и попросить за них, особенно тех, кто в бедственном положении, как, например мусульмане Палестины, Мьянмы, уйгуры в Китае и т.п.
- Желательно в молитве прибегать к прекрасным именам и качествам Всевышнего;
- Еще желательно просить Аллаха теми молитвами, которыми просил Его Пророк, мир ему, заучив предварительно их.
- И, наверное, самое главное условия принятия мольбы – это искренность!
