Условия намаза по сунне
Условия действительности намаза
- Омовение - это очищение от малого и большого осквернения, то есть нужно сначала взять полное омовение и малое омовение. Аллах любит очищающихся.
- Чистота тела от нечистот
- Чистота места для совершения намаза
- Чистота одежды от нечистот
- Покрывать аурат. Неправильным считается намаз с открытым ауратом или если же оно открывается или выявляется во время совершения намаза при земных и поясных поклонах. Также будет, если одежда порвана и из-за этого открывается гаурат
- Наступление времени совершения намаза. В Коране говорится: Действительно, намаз обязан на верующих в определенное время
- Направление в сторону киблы [в г.Мекка, Кааба]
- Намерение совершить намаз
Условия для того, кто должен читать намаз
Намаз - один из столпов религии ислам. Он обязателен (фард) для людей, которые удовлетворяют нижеслудующим условиям.
- Принятие Ислама - это обязательное условие для совершения намаза. Мусульманином становится лишь тот, кто засвидетельствовал, произнося «Нет бога кроме Аллаха и Мухаммед посланник Аллаха». В хадисах пророк указывает, что произношение свидетельства есть основной пункт, чтобы стать мусульманином.
- Разум - это дар от Всевышнего, которым наделил человека и, благодаря которому человек может различать хорошее от плохого. Намаз не обязывается на того, кто не в состоянии разума. В хадисе Пророка [с.а.в.] говорится: Снимаются обязанности с трех людей:
- от спящего пока не проснется:
- от ребенка пока не достигнет зрелости;
- от безумного пока не придет в разум». - Совершеннолетие - это достижение человеком зрелого возраста. То есть когда у девочек начинают приходить месяцные, а мальчики "созревают". Таким возрастом считается 14 лет у мальчиков и примерно 12 у девочек.
- Чистота от крови (менструации и послеродовых выделений). Этот пункт касается женщин.
В Коране Всевышний говорит во многих аятах: «Совершайте молитву и выплачивайте закят» потому, что человек, совершая намаз, выстраивает отношения между собой и творцом миров.А что касается заката, то он, выплачивая его, становится участником гармоничного общества, и пытается строить мирское благополучие.
Эти два отношения, без которых мусульманин не может существовать, так как бездуховность характерно неверующему. Также если человек не гормоничен с обществом и не чувствует их страданий, то он становится эгоистичным в отношениях с людьми, и общество где царит такое качество становится безнравственным и аморальным, и это ест то, что противоречит нормам и уставам Ислама.
Намаз - это опора Ислама без которого все остальные деяния считаются неполноценными .Это единственная обязанность, который совершается каждый день в пять раз, приписанная каждому мусульманину. А что касается условий правильности намаза, то они имеют очень большой смысл.
Во-первых. Быть чистым и аккуратным, потому что чистота это залог здоровья, культуры и нравственности. Именно собственная чистота и среды где он живет, его поклонение Всевышнему и есть благополучие всего мира.
Во-вторых. Покрывать аурат - это обязанность, за которым скроется очень много смысла. Покрывать аурат это значит оберегать себя от посторонних взглядов, а также от пыли и грязи. Оно также оберегает от страсти и похоти посторонних людей, где отсутствие таково вида обязанности приводит общество к различным видам неблагополучных отношений. Последствиями этих отношений становится не благополучность и нездоровое общество.
В-третьих. Направление в сторону каабы это чтоб мусульмане имели общие ценности и стремления к одной благородной цели –поклонение Аллаху.
Единство в пятикратном соблюдении намаза в обществе каждый день имеет общее с Аллахом и с обществом. Человек не чувствует себя, одиноким никогда, благодаря коллективной молитве. Видеть пять раз в день друзей своих, узнавать их нужды и помогать им - это самая большая милость Аллаха.